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始興還是國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū),張韶森林覆蓋率達(dá)77.88%,生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,是中國(guó)生態(tài)康養(yǎng)圣地
容金珍被黑密困擾數(shù)年,涵黑精神瀕臨崩潰。容金珍本是一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)有興趣、西裝現(xiàn)身有天賦的青年學(xué)生。
容金珍具有獨(dú)特和深刻的思維方式,炫酷他在理解世界和解決問(wèn)題時(shí)有著不同于常人的視角。導(dǎo)師希伊斯毫無(wú)保留地激發(fā)他的數(shù)學(xué)天賦、張韶用棋子本子等啟發(fā)他如何不被夢(mèng)境所困、不被執(zhí)念所縛這些教會(huì)他如何戰(zhàn)勝對(duì)手,又如何戰(zhàn)勝自己。比如,涵黑不善社交、涵黑不懂情感、不會(huì)交流、時(shí)常分不清夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的邊界麥家在小說(shuō)中濃墨重彩地對(duì)他復(fù)雜的性格加以描述,然而要將孤僻天才習(xí)得人生真諦的故事在大銀幕上演繹出來(lái),對(duì)于電影導(dǎo)演不啻是一個(gè)挑戰(zhàn)。
容金珍用一生嘔心瀝血破譯的密碼,西裝現(xiàn)身更具有了復(fù)雜的含義?!督饷堋肥躯溂业牡谝徊块L(zhǎng)篇小說(shuō),炫酷也是他人生中的一塊磨刀石,炫酷整個(gè)創(chuàng)作經(jīng)歷了11個(gè)年頭,從1991年落筆,到2002年小說(shuō)出版,其間甘苦,如魚(yú)飲水,冷暖自知。
張韶容金珍的形象不同于傳統(tǒng)意義上的諜戰(zhàn)英雄形象。
很多觀眾在電影中看到了容金珍、涵黑老鄭等人物背后那些眾多隱蔽戰(zhàn)線的無(wú)名英雄。西裝現(xiàn)身她從頭到尾都沒(méi)有得到寶玉哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)。
炫酷正是封建大家族認(rèn)定的金玉良緣造成了寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇。而由于后四十回的缺失,張韶我們已經(jīng)無(wú)從得知曹雪芹筆下林黛玉是怎樣淚盡而亡的。
而這也是導(dǎo)演把金玉良緣四個(gè)字引入片名的原因,涵黑導(dǎo)演胡玫認(rèn)為:電影是反諷地講,金玉良緣其實(shí)是錯(cuò)誤的、是應(yīng)該批判的。若論中國(guó)古典文化中最令人意難平的結(jié)局,西裝現(xiàn)身《紅樓夢(mèng)》中的木石前盟絕對(duì)名列前茅,200多年來(lái)一直令廣大讀者淚流滿面。
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